La ambición es el motor del progreso del hombre y es legítima si es solidaria. Para mí, el crimen no es una faceta oculta de la ambición humana. El crimen, individual o colectivo, es el peor reflejo de la frustración del hombre ante su fracaso. Y el fracaso, para mí, no es no alcanzar el objetivo, es rendirse ante la dificultad y dejar de luchar por alcanzarlo.

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Un abrazo fraternal y solidario.

Pero si cada día que pasa estamos mejor, ¿por qué indignarnos? ¿no es mejor dejar que las cosas se arreglen por sí solas? ¿Gobierno de la no-acción?

No basta con el espíritu crítico, en oriente existe la percepción del Yin y el Yang. El espíritu Yin es la crítica, se alimenta de los espacios vacíos del Yang. El Yang es el espíritu constructivo y se alimenta de los sueños del Yin, y luego construye sobre ellos. Deja residuos que alimentan de nuevo al Yin. Así transcurre día tras días, elemento a elemento. Lo que imaginamos se lleva a cabo de forma imperfecta y volvemos a imaginar.

Al viajar del Yin al Yang, degradamos nuestra esencia y, un mismo espíritu, se desmorona derrotado. Es preciso elegir un bando.

Así me ocurre, querido maestro, no puedo dejar de darle vueltas a una frase de “La jungla de asfalto”: El crimen es una faceta oculta de la ambición humana.

Sin animo de polémica, no estoy conforme aún

Un fuerte abrazo

David Navarro, caballero malfet

Pese a todo,
cada día que pasa
estamos mejor

Me quedo con sus palabras “La ética es rentable”. En los principios de la retórica hay tres grandes caminos “logos”, “ethos” y “pathos” para conseguir una persuasión. El camino del “logos” es estricto y no acepta réplicas, si fuera así caeríamos en la mentira. El camino del “ethos” es personal, no público, ante cualquier argumento ético se nos puede responder “¿y qué si no lo hago?”; ante ésto solo queda el peor camino, el más humillante, el “pathos”; es decir, acudir a la coerción y al miedo -las leyes penales-.

El problema es, en síntesis, que los legisladores (el parlamento), dentro de sus vehículos de representación que son los partidos políticos- tomen medidas contra sus propios intereses financieros por motivos éticos “¿Y qué si no lo hacemos?” es la pregunta silente. ¿Qué cuerpo legal legisla a los legisladores? -La constitución soberana-.

Claro que podemos cambiar el estado de cosas, pero de alguna manera hemos de esforzarnos por encontrar el “logos”, la fuerza de lo indudable. Si la ética es rentable: Consolidemos el argumento mediante la razón, puesto que a corto plazo (el corto-placentero) no resulta así individualmente. Gastamos en tiempos de inflación porque no hay incentivos de ahorro, creemos en la democracia representativa cuando ni siquiera nos sentimos representados. Y así, sucesivamente, crece la sensación de engaño.

Solamente pienso que la emancipación será posible reflotando a la consciencia que, no pensando en nuestros intereses, sino en los intereses generales, la política atenderá a su verdadero fin.

No seremos más
Porque cada vez menos
Nos representen

Su alumno descarriado

David Navarro, brain damaged